Різдво

Різдво - одне з найважливіших свят для кожного християнина. Його відзначають всією сім'єю і діти беруть активну участь у святкуванні. Допитливим малюкам напевно цікаво буде знати, що це за подія, чому її відзначають і що означають різдвяні традиції. Щоб дитина розуміла, наскільки важливий цей день, варто їй розповісти історію Різдва Христового для дітей. Важливо донести до свого чада історію цього великого дня в такій формі, яка буде їй близька і зрозуміла. Саме адаптована версія історії Різдва допоможе малюкові зрозуміти суть свята, адже традиційний дорослий варіант, описаний в Біблії, може бути для нього занадто складним для сприйняття.

Свою розповідь можна супроводжувати ілюстраціями з дитячої Біблії, якщо малюк поки ще не вміє читати.

А почати розповідь краще з розповіді про головного героя свята.

Хто такий Ісус?

Ісус - це син Бога. Бог послав його на землю для того, щоб врятувати всіх нас. Для цього Ісусу довелося загинути, але так було задумано - його муки були спокутою за гріхи наших предків. Жив Ісус дуже давно, більше двох тисяч років тому, але ми до сих пір пам'ятаємо про нього і про те, що він пожертвував собою, заради того, щоб ми зараз жили.

Що ж таке Різдво?

Як і у будь-якої людини, у Ісуса був День його народження. Саме 7 січня прийнято вважати Днем народження нашого спасителя, хоча точної дати його народження ніхто не знає. У багатьох країнах, у тому числі в Європі і США, Різдво відзначають 25-го грудня, за старим стилем. Різдво - це свято на честь народження Ісуса, і ми відзначаємо його до сих пір в пам'ять про сина Божого.

Історія народження Ісуса

Ну а тепер поговоримо докладніше про той день, коли Ісус народився, але почнемо свою розповідь з його батьків - Марії та Йосипа. Насправді батько Ісуса - Господь, але Йосипу була довірена важлива місія - виростити і виховати сина Божого.

Перед самим народженням Ісуса Йосип з Марією змушені були відправитися в місто Віфлеєм, так як цар наказав провести перепис населення. У Віфлеємі було дуже багато людей і всі будинки і готелі були зайняті тими, хто прибув на перепис, тому Марії з Йосипом довелося заночувати в печері разом з худобою. Саме в цю ніч і народився маленький Ісус. Оскільки в печері не було ліжечка, немовляти довелося покласти прямо в ясла. Ясла - це ящик, з якого їдять тварини, і він зазвичай заповнений сіном. Саме на це м'яке сіно і поклала Марія свого новонародженого малюка.

На честь цих ясел і назвали ясла в дитячому садку, в які ходять дітки віком до трьох років.

 

Але повернемося до нашої історії. У цю ж ніч неподалік проходили пастухи зі своїм стадом і побачили яскраве світло і ангела, який сповістив про народження спасителя, який прийшов на землю, щоб врятувати всіх від гріхів. Також ангел велів пастухам відправитися до немовляти і розповів, що він лежить в яслах.

 

Також в ту ніч на небі з'явилася яскрава зірка - Віфлеємська, яка вказала шлях до новонародженого немовляти мудрецям-волхвам. Вони здогадалися, що світло зірки сповіщає про народження Спасителя і вирушили до нього з дарами. Волхви знали, що Ісусу судилося стати Царем Небесним на землі.

 

Правлячий в ті часи цар Ірод теж почув вістку про народження царя і злякався, що Ісус може замінити його на троні, та велів вбити всіх немовлят у місті. Сину Божому дивом вдалося вціліти.

 

Піст перед Різдвом

За сорок днів до Різдва прийнято дотримуватися посту, тобто не вживати м'яса, яєць, молока, лише зрідка дозволяється риба та олія. Такий пост потрібен для того, щоб очистити тіло, але головне призначення посту не в цьому, він потрібен для того, щоб очистити душу. У період посту не можна злиться, ображатися, свариться, думати про погане. Саме для того, щоб всі стали хоч трішки добрішими і потрібен піст.

Святвечір

Останній день посту і перед день Різдва прийнято називати святвечором. А якщо бути точніше, то це вечір перед святом. Святвечір буває не тільки перед Різдвом, але різдвяний святвечір найбільш шанований християнами день. У цей день посилено готувалися до святкування Різдва.

 

Назва святвечора походить від назви страви - кутю. Сочиво готують зі злаків - ячменю, рису, пшениці. Злаки відварюють і замочують з маком, горіхами, фруктами. Масла у святвечір не додавали, адже це був ще день посту, а щоб страва вийшла більш смачною і ситною, клали в неї трохи меду.

Ставили на стіл в святвечір і інші страви. Їх мало бути 12 - стільки, скільки було апостолів у Ісуса. До того ж, всі страви на Святвечір повинні бути пісними, адже все ще триває різдвяний піст.

Різдвяні традиції

Цей день славиться своїми традиціями, які трохи призабули, але зараз всі намагаються згадати їх і дотримуватися, адже ці традиції об'єднують родини, роблять їх дружнішими, а саме Різдво довгоочікуваним, яскравим і незабутнім.

 

Насправді таких традицій існує дуже багато і в кожному краю вони відрізняються, але є кілька основних, які дотримуються багатьма людьми.

Ялинка

Наряджати деревце - не така вже й давня традиція. З'явилася вона давно, але остаточно утвердилася трохи більше ста років тому. Зараз ялинка у багатьох асоціюється з Новим Роком, але спочатку ялинку наряджали до Різдва. Перші ялинки були прикрашені НЕ кульками, а яблуками, пряниками, дзвіночками, маленькими свічками. Кожна з прикрас мала свій сенс і призначення. А головна прикраса ялинки - зірка на верхівці символізує ту саму Віфлеємську зірку, яка сповістила про народження Ісуса.

Колядки 

Колядували переважно діти і молодь, вони ходили від хати до хати і співали колядки, а господарі повинні були їм віддячити. Вважалося, що чим більше колядників прийде в будинок, тим кращий і щасливіший буде весь наступний рік.

 

Цю традицію дотримуються і зараз, але не в таких масштабах, як раніше. Але збереження традицій згуртовує родини, допомагає зберегти зв'язок поколінь, тому необхідно розповідати дітям про свято Різдво Христове, історія для дітей про це свято має звучати в кожному будинку.

Вечеря з сім'єю і хрещеними

Різдво - сімейне свято і в цей день вся сім'я збирається за одним столом. Також діти носять частування своїм хрещеним батькам. У різних регіонах ця традиція відрізняється, але завжди вечерю хрещеним несуть після вечері з батьками. А хрещені в свою чергу дарують хрещеникам солодощі, гроші, подарунки.

Кутя

Солодка, з пшениці, рису або іншого злаку - для дітей це справжні ласощі. На святвечір готують голодну, пісну кутю або, як її ще називають, сочиво. Ця кутя рідка, без масла і молока. На Різдво ж прийнято готувати багату кутю з молоком і маслом.

Також в кутю додають сухофрукти, шоколад.

Чудеса Різдва

Вважається, що на Різдво небеса відкриваються і у них можна просити про що завгодно. Головне, щоб бажання було щирим, світлим.

В ніч перед Різдвом і в день Різдва трапляються чудеса: люди зцілюються від хвороб, збуваються їх потаємні мрії. Але для того, щоб диво сталося, треба в нього вірити. Дітям важливо вселити віру в чудо, з яким легше йти по життю і долати труднощі. Тому треба своїм малюкам розповісти про Різдво, історія свята для дітей повинна звучати як казка, хороша, добра казка, в яку дитина повірить і в її душі стане трохи тепліше і світліше.

 

Успіння Пресвятої Богородиці - це велике свято, присвячене кінцю земного життя Діви Марії.

 

Щорічно в кінці літа християни відзначають Успіння Пресвятої Богородиці. Цього дня церква згадує кончину Богородиці та її перехід до Царства Небесного. Це свято вважається одним із двадцяти найважливіших дат у церковному календарі. Для підготовки до Успіння віруючі дотримуються досить суворого Успенського посту.

Успіння Пресвятої Богородиці: історія і суть свята

Слово "Успіння" означає тиху і мирну смерть. У цю дату віруючі згадують кончину Діви Марії, яка пережила Ісуса. За біблійними текстами, ангел попередив її про смерть за три дні. Богородиця встигла попрощатися з усіма близькими і подорожніми, які її відвідали, і пішла мирною смертю.

Чому ж ця дата вважається святом, якщо присвячена смерті Марії? Віруючі відзначають перехід Божої Матері у вічне небесне існування і возз'єднання з Богом і своїм сином в одній особі.

Свято Вознесіння Господнього

Свято Вознесіння Господнього належить до числа дванадцяти найбільших свят. Воно безпосередньо пов’язане із Воскресінням Ісуса Христа. Саме на сороковий день після Пасхи Господь вознісся на небеса, де був раніше, виконавши обітницю, що була дана незадовго до Страстей учням: «А що ж, коли побачите Сина Людського, Який возноситься туди, де був раніш?» (Ін. 6: 62).

Ісус Христос, як Бог, ні на мить не залишав отцівського лона, але тепер Він вознісся на небеса з людською плоттю. Зішестя Божого Сина з небес необхідно розуміти як Божу милість, а не переміщення в просторі.

Перемога Господа над злом та гріхом відкрила можливість воскреснути в славі Господній для кожного з нас: «В домі Отця Мого осель багато. А якби не так, Я сказав би вам: Я йду приготувати місце вам. І коли піду і приготую вам місце, прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були там, де Я» (Ін. 14: 2-3).

Свідками цієї події були Богородиця та апостоли, про що детально описано в Євангеліях від Марка та Луки і в Діяннях святих апостолів.

Після Свого Воскресіння з мертвих Спаситель неодноразово являвся учням. Нарешті, звелівши їм не виходити з Єрусалиму і чекати обіцяного від Отця, Ісус Христос вивів учнів на гору Елеон. Там, піднявши свої руки, Христос благословив їх, а потім став віддалятися від них та вознісся на небо.

У Діяннях св. апостолів описано, що під час того, як Христос підіймався до небес, то був оповитий хмарою. Тоді з'явилися «два мужі у білій одежі», які сповістили Його Друге пришестя. Учні ж поклонилися Йому і з радістю повернулися до Єрусалиму, де через кілька днів на них зійшов Святий Дух.

Звідки з'явилося свято Великодня, оповідання для дітей.

Дитячі пасхальні оповідання.

 З історії свята Вербна неділя

Великдень радісно зустрічаємо

І співаємо: «Христос воскрес!»
Ми всі дружно відповідаємо:
«Він воістину воскрес!»

Чергою минають роки
Під блакитністю небес.
І співають скрізь народи:
«Він воістину воскрес!»

Всюди радість і обійми:
«Брат, сестро, Христос воскрес!
Пекло зруйноване, немає прокляття:
Він воістину воскрес!

(В.Кузьменков)

Наближається найбільший православне свято Великдень - Світле Христове Воскресіння. Навіть ті, хто не дотримується посту і церковних канонів сім'ї, в цей день накривають святковий стіл, головною прикрасою якого є фарбовані яйця. І багато хто, напевно, фарбує і розписує яйця разом з дітьми.

Як задовольнити дитячу цікавість і розповісти про те, чому фарбують яйця і чому саме яйця, які ще існують символи та традиції Великого Дня – Воскресіння Христового?

Дітям про Великдень

Ісус Христос був посланий Богом на землю для нашого спасіння від гріхів (поганих вчинків), щоб ми могли по смерті потрапити на небо. Він багато ходив своєю країною, говорив людям про Бога, любові, шляхи до життя вічного, являв чудеса, зцілюючи хворих. Він міг навіть воскресати мертвих, передбачати майбутнє, адже Ісус був сином Божим.

Багато хто вірив йому, люди навіть хотіли, щоб він став їх царем (тут можна розповісти дитині про Вербне воскресіння (Вхід Господній до Єрусалиму), були у Ісуса та учні. Царі боялися, що Він забере у них владу і тому ненавиділи її, мріяли він Його позбутися, але вони не знали Його.

Серед учнів Ісуса Христа був такий, який найбільше цінував гроші на світі. Звали його Юда. Він вирішив вказати на Ісуса лиходіям, щоб отримати за це винагороду. Юда підійшов до Вчителя і поцілував Його. Це був знак для лиходіїв, і вони схопили Ісуса. А юде заплатили за зраду 30 срібних монет.

Ісуса допитували, катували, знущалися з Нього. Хотіли, щоб Він відмовився від усіх своїх слів, але Син Божий стійко терпів жорстокі муки. Нарешті, Його було вирішено стратити, причому найстрашнішою стратою того часу, яку піддавали лише найнебезпечніших злочинців. Цією карою було розп'яття людини на хресті.

Ісуса Христа стратили у п'ятницю на горі Голгофа. Над ним сміялися, але Він, розіп'ятий на хресті, нікого не засудив. Навіть у такій ситуації Він був смиренний і лагідний. На момент Його смерті здригнулася земля, посипалися скелі. Це найскорботніший день року для християн, називають його Страсною П'ятницею.

Його учні забрали тіло Учителя і, обвивши Його плащаницею, поклали в печеру, у висічену з каменю труну. Але ж прислужники жорстокого юдейського царя до дверей печери привалили камінь і поставили варту. Але тут вони прорахувалися. Нічим виявилися Божому Сину кам'яні брили. Рано вранці першого дня після суботи Ісус воскрес! Ангел відвалив камінь, а стражники зі страху втекли.

У неділю вранці до гробу Господнього прийшли жінки, побачивши відвалений камінь, вони здивувалися. Але Ангел оголосив їм радісну новину про чудесне воскресіння Христа. Жінки (дружини-мироносиці) сповістили радісну звістку апостолам. Не всі у це повірили. Тоді Господь став своїм учням, щоб засвідчити своє воскресіння. Так тривало 40 днів.

Марія Магдалина вирішила повідомити про воскресіння Ісуса Христа римському імператору. Вона взяла для нього подарунок - куряче яйце, яке в ті часи символізувало відродження нового життя та диво. Але Тіберій засміявся їй в обличчя: «Швидше це яйце стане червоним, ніж я повірю в те, що Ісус воскрес». І в той же час яйце почервоніло, - Воістину воскрес! - Вигукнув здивований імператор.

Ось звідки взялася традиція фарбувати яйця. За старих часів їх фарбували саме в червоний колір, що також символізувало кров Христа, і тільки з часом яйця стали не лише фарбувати (причому, в різні кольори), але й розписувати, прикрашати різними способами що відображає радість, яку несе християнам Великдень.

Люди задовго починають готуватися до Великодня. На згадку про терпіння Ісуса, про те, як він, 40 днів провів у пустелі, де нічого не їв, боровся з різними спокусами, віруючі дорослі люди, які хочуть довести свою віру, тримають строгий Піст, тобто вживають дуже обмежене коло продуктів. В основному це фрукти, овочі та хліб.

Але час Посту це не лише утримання від їжі. Люди багато розмірковують, моляться, намагаються не грішити, жити у мирі та злагоді з близькими та іншими людьми, не розважатися, працювати. За час Посту люди очищаються, духовно збагачуються та наближаються до Господа. Тільки ті люди, у яких дух сильніший за тіло здатні на таке.

В останній тиждень перед світлим святом Великодня люди ретельно прибирають свої житла, прикрашають квітами, фарбують яйця і починають готувати пасху, паски, паски. У п'ятницю, згадуючи страшну смерть Господа на хресті, люди не займаються мирськими справами. У суботу в Церкві освячують яйця та інші страви: паски, олія, сир, які символізують благополуччя, родючість.

З суботи на воскресіння у Церквах відбуваються святкові Богослужіння, які завершуються Хресною ходою. Це урочиста хода священнослужителів і парафіян під дзвін дзвонів назустріч воскреслому Христу. Це дуже радісна та довгоочікувана подія. У світле свято Великодня Церква закликає віруючих «очистити почуття і побачити Христа, що сяє непереступним світлом воскресіння, і, оспівуючи переможну пісню, почути ясно від Нього: «Радійте!»

Після повернення додому, всі сідають за святковий стіл, за яким збираються лише родичі. Трапеза починається з освячених яєць. Господар підходить до кожного по черзі зі словами: Христос воскрес! та цілує. Святковий сніданок починають з паски, він повинен бути з'їдений до останньої крихти, викидати їх не можна.

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Всюди благовіст гуде,

З усіх церков народ валить.

Зоря дивиться вже з неба.

З полів вже знято покрив снігів,

І руки рвуться з кайданів,

І зеленіший за ближній ліс…

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Ось прокидається земля,

І одягаються поля,

Весна йде, сповнена чудес!

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

(О.М. Майков)

РАНОК ХРИСТОВА НЕДІЛІ
Сонечко встало
У полях за річкою.
Ранок настав
Вже блакитне.
Птахи щебечуть,
В одному захопленні
Славлять Христа
За Його Неділю!
Діти, ви також
Прославте Ісуса.
Того ранку розірвав Він
Смертні пута!
(Лугівська Н.М.)

За традицією, у світле свято люди обмінюються фарбованими яйцями і обов'язково христосуються - одні при зустрічі кажуть: «Христос воскрес!», а інші відповідають: «Воістину воскрес!» Раніше на Великдень влаштовувалися масові гуляння, існував звичай хитатися на гойдалках, влаштовувати «ярмарок наречених», грали в писанки та писанки. До нас дійшла гра "битки", тобто коли б'ються яйцями. Вважалося, що таким чином можна боротись із злими духами.

Вірші про Великдень

Під наспів молитов великодніх

І під дзвін

До нас летить весна з далеких,

З південних країв.

У зеленіючому уборі

Мліють темні ліси,

Небо блищить, мов море,

Море - небо.

Сосни в оксамиті зеленому,

І запашна смола

По лускатих колонах

Бурштинами підтекла.

І в саду у нас сьогодні

Я помітив, як таємно

Похристосувався конвалія

З білокрилим метеликом.

(К. Д. Феофанов)

ВЕЛИКОДНИЙ БЛАГОВІСТЬ

Дзвон, що дрімав

Розбудив поля,

Усміхнулася сонцю

Сонна земля.

Понеслися удари

До синіх небес,

Зникла за річкою

Блідий місяць,

Дзвонько побігла,

Жвава, повна.

Тиха долина

Відганяє сон,

Десь за дорогою

Завмирає дзвін.

(С. А. Єсенін)

Великодня

На землю сходить світле свято Великодня,

Чарівніше будь-якої чарівної казки,

Чудесніше будь-яких земних чудес:

Христос Воскрес!

Воістину Воскрес!

Пасхальний дзвін, і яйця з паски.

Берізки стали білими свічками.

І над землею мчить благовіст:

Христос Воскрес!

Воістину Воскрес!

І верба на честь Святого Воскресіння

Весняні наділи прикраси.

І неначе храм, наповнений пенням ліс:

Христос Воскрес!

Воістину Воскрес!

(А. Усачов)

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Христос Воскрес! Він, Цар світів,
Царів могутніх Повелитель,
Він - весь смирення, весь - кохання,
За грішний світ святу кров
Пролив як ангел – викупитель!
Христос Воскрес! Він людям дав
Завіт святого всепрощення,
Він занепалим милість дарував
І за святі переконання
Наказував страждати, як сам страждав!
Христос Воскрес! Він сповістив,
Що на землі всі люди – брати,
Він світ любов'ю оновив,
Він на хресті ворогів вибачив,
І нам відкрив свої обійми!
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Нехай ці радісні звуки,
Як спів ангелів з небес,
Розсіють злобу, скорботи, муки!
З'єднаємо всі братські руки,
Обіймемо всіх! Христос Воскрес!

(К.К. Роше)

НЕДІЛЯ ХРИСТОВО

У день Великодня, радісно граючи,
Високо жайворонок злетів,
І в небі синьому, зникаючи,
Пісня воскресіння заспівала.

І пісню ту голосно повторювали
І степ, і пагорб, і чорний ліс.
«Прокинься, земля, - вони мовили, -
Прокинься: Твій Цар, твій Бог воскрес!

Прокиньтесь, гори, доли, річки,
Хваліть Господа з Небес.
Переможена ним смерть навіки.
Прокинься і ти, зелений ліс.

Пролісок, конвалія срібляста,
Фіалка - зацвітіть знову
І посилайте гімн запашний
Тому, Чия заповідь – любов”.

(Є. Горчакова)

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ

Христос Воскресе! Люди-брати!
Один одного в теплі обійми
Поспішайте радісно прийняти!
Забудьте сварки, образи,
Так світле свято Неділі
Ніщо не затьмарюватиме.

Христос Воскресе! Пекло тремтить,
І сонце вічної правди блищить
Над оновленою землею:
І весь всесвіт зігрітий
Променем Божественного світла.
Вкушає радість і спокій.

Христос Воскресе! День священний!
Гремі у всіх кінцях всесвіту
Творцеві немовна хвала!
Минули скорботи та смутку,
Гріх кайдани з них падали,
Душа відскочила від зла.

(В. Бажанов)

***

Тобі, Воскреслому, подяку!
Минула ніч, і нова зоря
Так знаменує світові оновлення
У серцях людей кохання горя.

Хваліть Господа з Небес
І співайте невпинно:
Сповнений світ Його чудес
І слави невимовної.

Хваліть сонм Безтілесних Сил
І Ангельські лики:
З мороку скорботного могил
Світло засяяло велике.

Хваліть Господа з Небес,
Пагорби, скелі, гори!
Осанна! Смерті страх зник,
Світліють наші погляди.

Хваліть Бога, моря далечінь
І океан безмежний!
Так змовкнуть всякий смуток
І ремствування безнадійне!

Хваліть Господа з Небес
І славте, люди!
Воскрес Христос!
Христос Воскрес!
І смерть потоптав навіки!

князь К.К. Романов

Найчастіше ми забуваємо пояснити своїм дітям про те, яке свято ми святкуємо, навіщо та чому. Обов'язково розкажіть своїм діткам про світле та добре свято Пасху та її традиції. Розповімо сьогодні дітям про Великдень.

Найпростішим коротким варіантом для малюків може стати пояснення, що це день народження Сина Божого нашого, а для старших людей можна додати про те, що воскресіння Ісуса уособлює перемогу добра над злом, світла над пітьмою і життя над смертю.

історія свята

Великдень – головне релігійне свято у християнстві. У всьому світі віруючі святкують воскресіння Божого Сина Ісуса Христа. Історія свята налічує понад 2000 років.

 

Чому неділя перед Великоднем — Вербна?

Якщо одного прекрасного весняного дня перед Великоднем Ти зустрінеш багато людей, які несуть у храми і церкви ніжні вербові букетики, це означає, що у гості прийшло світле свято — Вербна неділя...

Це одне з дванадцяти головних християнських свят, коли віруючі святять вербу і приносять її додому для захисту оселі та здоров'я рідних. Але чому Вербна неділя називається саме так? Спробуємо розібратися.

Давним-давно у євреїв була цікава традиція: коли царі або ж переможці в'їжджали до Єрусалиму, народ, тримаючи в руках пальмові гілки, зустрічав їх оваціями та радісними вигуками.

Так само, устеляючи дорогу пальмовими гілками і красивим вбранням, жителі міста зустрічали й Ісуса, але не як земного царя чи військового головнокомандувача, а як святого, що переміг смерть і гріх. З приходом Спасителя місцеве населення сподівалося на швидке звільнення від римського ярма.

Христос приїхав в місто верхи на ослові, що на Сході означало мир (в'їзд на коні сигналізував про війну). Ця знаменна подія отримала назву Вхід Господній у Єрусалим або Пальмова неділя.

Оскільки в Україні пальми не ростуть, наші предки, віддаючи шану Ісусу, несли до церкви вербові гілки. Саме вони стали аналогом пальмових гілок, якими іудеї прославляли Ісуса Христа в Єрусалимі. Тому й свято стало називатися Вербною неділею.

 

 

Особливу увагу приділяли прикметам на Вербну неділю:

• Якщо у Вербну неділю сонячна погода — урожай буде бідним.
• Якщо ж іде дощ — чекай багатого врожаю.
• Вітер, який дме в цей день, переважатиме цілий рік.

Кажуть, якщо під час бурі кинути освячену вербу проти вітру — негода вщухне. А якщо увіткнути освячену гілочку в землю — верба вбереже посіви. Здавна люди свято вірять — у будинок, де є свячена верба, не потрапить блискавка.

Сила свяченої верби настільки велика, що якщо постукати її гілочками по тілу — увесь рік будеш здоровим, переконують в народі. Посадиш на Вербну неділю кімнатну рослину — швидко розбагатієш.

А Ти збираєшся освятити вербу в цьому році? Виламай з деревця кілька гілочок, обов'язково попроси у нього за це вибачення, і разом з рідними та друзями вирушай до церкви — помолитися, освятити вербу, і, можливо, стати трішки ближчим до Господа.

 

Світлий празник Пасхи Господньої. Неділі після Великодня

Величне свято Христового Воскресіння у наших богослужбових книгах має такі назви: Свята й велика неділя Пасхи, День святої Пасхи або Свята Пасха. Наш народ на означення свята Пасхи має ще слово «Великдень», що означає Великий день, бо він великий своєю подією, своїм значенням і своєю радістю.

Слово «пасха» походить з єврейського «песах», що означає «перехід». Йдеться про перехід Господнього ангела, який одної ночі вбив усіх єгипетських первенців, коли фараон не хотів відпустити ізраїльський народ, а перейшов повз (єврейською «пасах») доми ізраїльтян, одвірки яких були помазані кров’ю однорічного ягняти. Слово «пасха» у євреїв означало також ягня, що його заколювали на Пасху, а потім і сам день свята на спомин визволення з Єгипту отримав назву Пасхи.

Для апостолів і перших християн ПАСХА - ПЕРЕХІД стала символом іншого переходу – подвійного переходу Ісуса Христа: від життя до смерті і від смерті до життя. Перший перехід дав основу для хресної, а другий для воскресної і радісної Пасхи. Апостоли й перші християни святкували разом із євреями свою християнську Пасху, але не радісну, а сумну та поєднану з постом, бо вона була для них річницею Христових страждань і смерті. Пасхальний агнець євре- їв став для християн прообразом Ісуса Христа, який, наче невинне ягня, приніс себе в жертву за гріхи всього світу. Звідси і називає Його богослужіння пасхальним Ягнятком, або коротко – Пасхою. «Бо наша Пасха, - каже св. апостол Павло, – Христос, принесений у жертву» (1 Кр. 5, 7).

Христове Воскресіння дає нам незаперечний доказ Божества Спасителя. Христове Воскресіння – це фундамент нашої віри. Яке би значення мала Христова наука, якщо би не відбулося воскресіння Ісуса з мертвих? Апостоли, проповідуючи святе Євангеліє, часто покликуються на Христове воскресіння як на найсильніший доказ правдивості науки Христа. «А коли Христос не воскрес, – каже св. Павло, – то марна проповідь наша, то марна й віра ваша... Але ж Христос таки справді воскрес із мертвих, первісток померлих» (1 Кр. 15, 14.20). Тому правда про Христове воскресіння та християнська релігія є нерозривно злитими.

Христове Воскресіння – це певна запорука нашого воскресіння до щасливого вічного життя. Як Христос воскрес, так і ми колись воскреснемо до нового світлого й вічного життя. Сам Христос запевняє нас про це: «Бо надходить час, коли всі, хто в гробах, почують голос Сина Божого. І вийдуть ті, що чинили добро, на воскресіння життя. А ті, що зло чинили, воскреснуть на суд... Така бо воля мого Отця, щоб кожен, хто Сина бачить і вірує в Нього, жив життям вічним і щоб я воскресив його останнього дня» (Йо. 5, 28 - 29; 6, 40).

Неділя 2-га після Пасхи, Томина

Томина неділя, що завершує Світлий тиждень, в якому особливо торжественно возвеличується празник Воскресіння Господнього, представляє Євангельську подію, описану Йоаном (20, 19 - 31). Святий Тома, пересвідчившись у правдивості воскресіння Христа, визнає Його Божество, промовляючи «Господь мій і Бог мій» (Йо. 20, 28). Ісус же стверджує блаженство тих, що вірують, не бачивши, адже віра не потребує наявності.

Власне, Томина неділя закликає нас до віри, яка була би даремною, якби Христос не воскрес (пор. 1 Кр. 15, 14), до тієї віри, що чинить нас блаженними, за словами Воскреслого Господа (пор. Йо. 20, 29).

Томина неділя має також ще інші назви:

Неділя Антипасхи, що з грецької мови означає «замість Пасхи», бо для перших християн вона була наче повторенням празника Пасхи. У Щоденнику паломництва Сильвії Аквітанської (IV ст.) читаємо, що восьмого дня після Христового Воскресения в Єрусалимі були окремі торжества та що того дня читали святе Євангеліє про навернення апостола Томи.

Неділя Нова, або Оновлення, бо вона перша після Пасхи і в ній наче оновлялося святкування Пасхи. Цього дня Ісус Христос своєю появою обновив для апостолів радість свого Воскресіння. «У цей день, – каже синаксар Томиної неділі, – в другу неділю по Пасці, святкуємо оновлення Христового Воскресення і святого апостола Томи зіткнення».

Неділя біла, або «в білому». Колись давно новохрещені, прийнявши хрещення у Велику суботу, упродовж цілого Світлого тижня ходили в білих одежах, а в неділю Томину під час особливого обряду ці одежі скидали. Західна Церква досі називає цю неділю «неділя в білому».

Неділя Провідна. Деякі автори виводять цю назву від того, що ця неділя проводить і продовжує празник Пасхи. У нашого народу був звичай у Томину неділю організовувати проводи, тобто поминання померлих, особливою трапезою та молінням за душі померлих на цвинтарі.

Наша Церква святкує пам’ять святого апостола Томи 19 жовтня, а латинська – 21 грудня. Про апостольську працю апостола Томи святий Йоан Золотоустий у проповіді на Томину неділю виголошує таку похвалу: «Він колись був слабшим від інших апостолів у вірі, а за Божою благодаттю став відважнішим і невтомнішим, ніж вони всі. Він своєю проповіддю обійшов майже всю землю, небоячись проповідувати Боже слово народам лютим, диким і кровожадним». Традиція каже, що святий апостол Тома загинув смертю мученика за Христову віру в Індії.

Неділя 3-я після Пасхи, про мироносиць

Третя неділя по світлому празнику Христового Воскресіння присвячена жінкам мироносицям, що «рано-вранці, першого дня тижня, прийшли вони до гробу, як сходило сонце» (Мр. 16, 2), щоб намастити пахощами тіло померлого Учителя. Неділя мироносиць виявляє беззастережну і ніжну любов, позбавлену людської логіки. Адже жінки прямують до гробу, незважаючи на те, що нікому відкотити гробовий камінь, і не враховуючи присутність сторожі при гробі. їх рівно ж не лякає наявність факту, що вони послідовниці Христа, Якого було розп’ято як богохульника і переступника Закону. Ця любов, позбавлена логіки і корисливості, дозволила мироносицям стати першими свідками Воскресіння, яке вони благовістили апостолам. У текстах Пасхальної Утрені знаходимо радісний заклик до жінок мироносиць: «Прийдіте, після видіння, жінки благовісниці, і скажіть Сіонові: Прийми від нас радісну новину про Воскресіння Христове! Веселися, торжествуй і радуйся, Єрусалиме, побачивши Царя Христа, що немов Жених із гробу виходить».

Неділя 4-а після Пасхи, розслабленого

Неділя розслабленого подає для роздумів подію оздоровлення недужого при чудодійній купелі Витесда (Йо. 5, 1 - 15). Серед сили «недужих, сліпих, кривих, усохлих», про які оповідає Євангеліє, Христос звертає свою увагу на розслабленого, що тридцять вісім років страждав у своїй недузі. Не маючи нікого, хто би міг спустити його у купіль по зрушенні води, він, проте, не тратить надії. Цю надію винагороджує Ісус, не запитуючи в розслабленого навіть про віру, без якої не чинив чуда. Христос оздоровляє розслабленого в суботу, чим виявляє, що милосердя не знає дня відпочинку. Віднайшовши оздоровленого в храмі, Спаситель звертається до нього із закликом не грішити більше, що робить для нас наявною причину довголітніх страждань того чоловіка. Водночас Христос застерігає, наказуючи не грішити, щоб не сталося ще гірше, ніж те, що було.

Неділя розслабленого виявляє нам гріх як причину страждань і Христа як Джерело сили і оздоровлення.

Переполовення П’ятидесятниці

У середу після неділі розслабленого, коли буде половина П’ятидесятниці, між Пасхою і празником Зіслання Святого Духа, Східна Церква святкує празник Переполовення, або Переділення.

Основу цього празника Церква взяла зі святого Євангелія, де йдеться про те, що Ісус Христос в половині свята Кучок «увійшов у храм і почав навчати» (Йо. 7, 14). Він говорив про своє Боже післанництво та про таїнственну воду: «Моя наука не моя, – казав Христос, – а Того, хто послав мене... Коли хтось спраглий, нехай прийде до мене і п’є! Хто вірує в мене, як Писання каже, то ріки води живої з нутра його потечуть!» «Так Він про Духа казав, що Його мали прийняти ті, які увірували в Нього» (Йо. 7,16, 37 - 39).

Празник Переполовення має на меті скріпити нашу віру у воскреслого Христа, заохотити до виконання Божих заповідей та приготувати до Господнього Вознесення і Зіслання Святого Духа. На хвалити их стихирах Утрені цього дня співаємо: «Просвічені, браття, Воскресениям Христа Спаса, діждавшись половини владичного празника, щиросердечно зберігаймо Божі заповіді, щоб стали ми достойними святкувати Вознесення і дочекатися приходу Святого Духа».

Неділя 5-а після Пасхи, самарянки

Неділя самарянки представляє зустріч Христа, Джерела правди, з жінкою-самарянкою, представницею всіх спраглих правди. Христос, який сам ініціює розмову з жінкою, виявляє, що спасіння, яке від Нього приходить, не обмежується тільки вибраним народом, адже Отець шукає собі послідовників у дусі і правді (пор. Йо. 4, 23). Ісус, просячи води з криниці, пропонує самарянці воду життя вічного; виявляючи їй правду про її життя, об’являє своє месіанство, розмовляючи з жінкою, знаходить багатьох послідовників, які увірували в Нього.

Неділя самарянки, що є п’ятою неділею після Пасхи, закликає кожного з нас шукати тієї води, яка правдиво тамує спрагу цього життя і яку дарує Христос всім тим, що попросять її у Нього. «Той же, хто нап’ється води, якої дам йому я, – не матиме спраги повіки. Вода бо, що дам йому я, стане в ньому джерелом такої води, яка струмує в життя вічне» (Йо. 4,14).

Неділя 6-а після Пасхи, сліпородженого

У неділю сліпородженого Церква подає до роздумів розповідь євангелиста Йоана про чудесне оздоровлення сліпого від народження. Христос, якийє правдивим Світлом світу, просвічує сліпоту чоловіка, «щоб ділам Божим виявитись на ньому» (Йо. 9, 3). Ця сліпота не була наслідком гріха, але стала приводом до славного чуда. Діла Божі виявляються, отже, на тому, хто терпить безвинно. Відкривши сліпородженому очі, Христос відкриває і його серце на віру, яку чоловік сміливо визнає перед фарисеями, кажучи: «Нечувано одвіку, щоб хто-небудь відкрив очі сліповродженому. Був би він не від Бога – нічого не спроможен би був зробити!» (Йо. 9, 32 - 33). Прозріння для сліпого стало, однак, засліпленням для фарисеїв. Якщо один був сліпим без гріха, то інших гріх осліпив, якщо перший просвітився світлом, то останні відкинули Його, якщо елі породжений знав про свою сліпоту, то фарисеї разом з усіма, що відкинули Христа, були переконані, що бачать і інших здатні просвітити.

«З превеликої любові, воплочений Христе Боже, Ти з несказанних щедрот свого милосердя помилував того, що з народження не бачив світла, та вдостоїв божественного сяйва, діткнувшись його зіниці Твоїми творчими пальцями й пилом. Тож Ти, Світлодавче, як єдиний всещедрий Податель, освітли нині і наші душевні почування» (з Утрені неділі сліпородженого).

о. Іван Кулик