Навiгацiя

Церковний календар

 

 

Пасхальне послання Предстоятеля Української Православної Церкви

Блаженнішoго Митрополита Київського і всієї України Онуфрія

Архіпастирям, пастирям, чернецтву та всім вірним чадам

Української Православної Церкви

 

Христос Воскрес!

Сердечно поздоровляю всіх Вас: боголюбиві архіпастирі і пастирі, благочестиві іноки та інокині, дорогі брати і сестри, — з найбільшим нашим християнським Празником Преславного Воскресіння Господа Бога і Спасителя нашого Іісуса Христа.

Воскресіння Христове — це вічна Пасха, це празників Празник і Торжество із торжеств. Воскресіння Христове дійсно є найбільшим християнським Святом. Святитель Григорій Богослов говорить, що Празник Воскресіння Христового «стільки перевершує всі торжества, не тільки людські і земні, але навіть Христові і для Христа звершуємі, скільки сонце перевершує зорі» (Григорій Богослов, свт. Творіння. СПб., 1912. Т. 1. С. 662).

Воскресіння Христове — це тріумф перемоги життя над смертю, це Празник Життя, а оскільки життя є найдорожчим даром, яким прикрашена людина, то і Пасха Христова є найбільшим Святом, тому що в Своєму Преславному Воскресінні Син Божий, наш Спаситель, знову подарував нам загублене нами вічне життя.

Яка дивна і прекрасна любов Бога до людини! Людина згрішила і стала неспроможною жити в Раю, тоді Божественна Любов сходить з неба на землю, до падшої людини, приймає на Себе образ людини і звершує те, що ми, грішні, мали звершити. Божественна Любов очищає нас і примирює з Богом, Вона приносить Себе в жертву за нас. Божественна Любов на Хресті нищить наші гріхи, сходить з людиною в пекло і сяйвом слави Божества нищить його. Божественна Любов воскрешає людську природу і повертає їй загублений Рай. Преподобний Феодор Студит говорить, що Воскресіння Христове принесло радість всьому світові, тому що Своїм Воскресінням «Христос відкрив Рай і всім зробив його доступним. О, глибина недомислима! О, висота неізмірима! О, таїнство… перевершуюче силу розуму!» (Феодор Студит, прп. Огласительне слово у святу і велику неділю Пасхи // Творіння. М., 2011. Т. 2., С. 379).

Диявольська злоба не змогла зрозуміти любов Бога до падшої людини; тільки коли Христос воскрес, тоді диявол зрозумів, що він переможений, але було пізно, все було звершено: пекло зруйновано, сила від смерті віднята, людині повернуто Рай, а він, лукавий іскуситель, зв’язаний узами пекельного мрака (2 Петр. 2, 4).

Ця велика Перемога іменується Перемогою життя, і що в цій Перемозі є дивним, так це те, що цю Перемогу Бог подарував людині. Святитель Николай Сербський говорить, що «ні один земний переможець, цар або воєвода не бажає, щоб його перемогу відділяли від нього і приписували іншому; тільки Воскреслий Господь обома руками простягає Свою Перемогу кожному із нас і не гнівається, а радіє, коли Його Перемога робить нас переможцями» (Николай Сербський, свт. Бесіди на Св. Євангеліє. М., 2018. Кн. 1. С. 186).

Якими блаженними були святі Жони Мироносиці, які перші отримали звістку про Воскресіння Христа. Після трагічних подій розп’яття на Хресті їхнього Божественного Вчителя, після Його смерті і погребіння Жони Мироносиці рано-вранці прийшли до Живоносного Гробу. Вони були розгублені, і серця їхні були наповнені глибоким смутком.

Раптом вони відчули землетрус і побачили Ангела, який відвалив камінь від дверей Гробу і сів на нього. Побачивши страх святих Жон, Ангел заспокоїв їх і сказав: «Не бійтесь, тому що знаю, що ви шукаєте Іісуса Розп’ятого. Його немає тут, — Він воскрес!.. Ідіть скоріш і скажіть Його учням, що Він воскрес із мертвих і предваряє вас в Галілеї, там Його побачите» (Мф. 28, 5–7).

Святі Жони Мироносиці зрозуміли, що їхній Божественний Вчитель — це Месія, це Бог, Який прийшов на землю для спасіння людей і Який воскрес із мертвих. Мироносиці з радістю сповістили про це Апостолам, а потім святі Апостоли розповсюдили цю звістку по всьому світу. Проповідь Апостолів про Воскреслого Христа змінила світ. Прийнявши вірою Воскреслого Христа, люди почали будувати своє життя не по голосу своїх страстей, а по голосу Бога, воскрешаючого мертвих. У Христі Воскреслому люди знайшли Божественне Джерело живої води, яка втамовує духовну спрагу і тече в вічне життя. У Воскреслому Христі люди знайшли ту Божественну силу, яка преображає людину і із поганої і обезображеної робить її красивою, сильною і благородною, корисною і для себе самої, і для тих, хто оточує її.

В ці святі Пасхальні дні ми особливо дякуємо нашому Спасителю і Господу за те, що Він заради нас, людей, і заради нашого спасіння зійшов з Неба, воплотився, постраждав і воскрес із мертвих; за те, що Господь подарував нам честь вірити в Нього і носити високе ім’я християнина. Ми смиренно молимось, щоб Воскреслий Христос дав нам рішучість і мужність вибудовувати своє життя на Його святих заповітах і законах, які по своїй суті виражаються в двох заповідях любові: любові до Бога і любові до ближнього, — щоб ми були християнами не по назві тільки, але й по житті.

Ще раз поздоровляю всіх Вас, дорогі брати та сестри, з Великим Днем Світлого Христового Воскресіння. Бажаю всім здоров’я, миру, радості й спасіння. Нехай Воскреслий Христос, наш Спаситель і Господь, береже всіх Вас і наповнює духовною силою, якої прагне всяка людина, але яка є тільки у Бога, силою, яка необхідна для подолання труднощів, хвороб і страхів, якими сьогодні наповнений світ і які зустрічаються на шляху нашого земного мандрування.

Заради Святого Воскресіння простімо один одного, як Бог простив нас, обіймімо один одного любов’ю, як Бог обняв нас, і заспіваймо переможну Пасхальну пісню: «Христос воскресе изъ мeртвыхъ, смeртію смeрть попрaвъ, и сyщымъ во гробехъ животъ даровaвъ» (Тропар Пасхи). Амінь.

Воістину Христос Воскрес!

Смиренний

Онуфрій

Митрополит Київський і всієї України

Пасха Христова 2021 р.

м. Київ


 

05.06.2021

Неделя о слепом: путь христианина от калеки до борца

Постоянно встречающийся среди православных разговор о том, несут ли дети ответственность за грехи родителей, не обошел нас и в этот раз, ведь именно с этой темы и хочется начать небольшие размышления в неделю о слепом.
Докладніше
04.06.2021

Неделя о слепом, или Почему, чтобы прозреть, нужно сначала перестать хотеть быть слепым?

В 6-ю Неделю по Пасхе (она еще называется Неделя о слепом) на Литургии почти полностью читается 9-я глава Евангелия от Иоанна. Она повествует об исцелении Господом нашим Иисусом Христом слепорожденного.
Докладніше
04.06.2021

Об истории и догматических спорах Вселенских Соборов написано очень много: начиная от кратких заметок в энциклопедиях и заканчивая обширными исследованиями профессиональных ученых. В этот же раз мне бы хотелось сосредоточить внимание на другом. История и догматика – это, безусловно, важно, но церковный календарь и богослужебные тексты предполагают почитание не словесных формулировок, не письменных памятников, не каких-либо правил, а в первую очередь людей – святых отцов. Поэтому предлагаю хотя бы кратко взглянуть на тех, чьими устами, умом и духом выковывалось вербальное выражение Истины, хранящееся в Церкви, как величайшая драгоценность и по сей день. Всего прибывших на Собор отцов было 150. Мы же остановимся на самых известных личностях, а начнем со святителей, возглавивших его. Свт. Мелетий Антиохийский. С самого открытия Второго Вселенского Собора он председательствовал на нем, но Господь забрал его еще до завершения. Таким образом, дата смерти свт. Мелетия совпадает с датой проведения самого Собора – это 381 год. Сведений о его жизни сохранилось не так много. О детстве практически ничего не известно. Первой кафедрой святителя стала Севастия в Армении, однако из-за сторонников предшествующего епископа Евстафия возник конфликт и Мелетий продолжает свое служение в Сирии. В то время арианская ересь еще занимала довольно прочные позиции. После перевода епископа Евдоксия на Константинопольскую кафедру Антиохийский престол остается вакантным и именно на него возводится свт. Мелетий для противодействия еретикам. Здесь ему пришлось пережить немало скорбей, несколько гонений, пока в конечном итоге он не возглавил Второй Вселенский Собор. Свт. Григорий Богослов. После смерти свт. Мелетия председателем Собора стал человек, не нуждающийся в представлении. Свт. Григорий – один из трех святых, за всю историю Церкви заслуживших именование «Богослов». Мы помним, что он был ближайшим другом свт. Василия Великого, своим спокойным и рассудительным характером дополнявший его горячность и деятельное неравнодушие. Между друзьями возникали и разногласия, и обиды, но всё было пережито и покрыто взаимной любовью, которую они пронесли через всю жизнь. После избрания свт. Григория на Константинопольскую кафедру против него выступил ряд епископов, особенно македонских и египетских. Это был прежний конфликт, разговор о котором – отдельная тема. Ради мира свт. Григорий принимает решение о самоудалении и через восемь лет отшельнической жизни мирно умирает. Свт. Нектарий Константинопольский. Преемников свт. Григорий стал свт. Нектарий. Нам известно, что он не обладал такой глубиной мысли и красноречием, как его предшественник, однако отличался благочестием и праведностью. До нас дошло его слово на день памяти св. Феодора Стратилата. Свт. Григорий Нисский. Это еще одна удивительная личность, не нуждающаяся в представлении. Младший брат свт. Василия, вошедший в триаду Великих каппадокийцев. Интересно, что именно он составил похвальное слово в честь свт. Мелетия, практически сразу после его кончины. К старшему брату свт. Григорий относился как к наставнику и сильно переживал его смерть. Он выступил инициатором дополнения Никейского Символа веры учением о Божестве Святого Духа. В императорском эдикте 381 года имя св. Григория было внесено в список епископов, общение с которыми является обязательным для признания православным. Скончался он мирно в глубокой старости около 395 года. Свт. Амфилохий Иконийский. Это еще один удивительный каппадокиец, имя которого незаслуженно ускользает от внимания многих православных. По различным данным, он являлся родственником святителей Василия Великого и Григория Богослова, но каким именно – мнения разошлись. Во всяком случае, точно известно, что свт. Амфилохий был близок к Василю и почитал его своим наставником. Оказал на него влияние также и Григорий Богослов, так как именно после общения с ним будущий святитель оставляет светскую карьеру и выбирает путь монашества. На Иконийскую кафедру избран при деятельном участии свт. Василия. Оставил нам немалое письменное наследие. На Соборе императором ему было поручено наблюдение за чистотой учения епископов Малой Азии. Скончался свт. Амфилохий примерно в то же время, что и Григорий Нисский. Свт. Кирилл Иерусалимский. Достаточно известный святой для тех, кто хоть немного знаком с патрологией IV века. Свт. Кириллу довелось жить и во время апогея арианской смуты, и во время гонения Юлиана Отступника. Последний пытался еще восстановить Иерусалимский храм, безуспешность этого предприятия предрек святитель еще до начала строительных работ. Больше всего Кирилл Иерусалимский известен своими огласительными и тайноводственными поучениями, посвященными, соответственно, подготовке к крещению после него. Несмотря на то, что мы часто считаем себя «опытными» христианами, я советовал бы обращаться к чтению наследия святителя, так как там действительно есть что почерпнуть – главное делать всё вдумчиво. Во время проведения Второго Вселенского Собора свт. Кирилл был уже старцем и скончался через пять лет после его завершения. Свт. Тимофей Александрийский. Об этом отце информации сохранилось крайне мало. Он был учеником свт. Афанасия Великого и братом сщмч. Петра, после смерти которого и занял Александрийскую кафедру. Известно, что свт. Тимофей был человеком высокой учености, что и позволило ему стать поборником Истины, как в противодействии арианам, так и во время Второго Вселенского Собора. Свт. Асхолий Фессалоникийский. Напоследок стоит сказать еще об одном святителе, который по причине болезни не смог присутствовать в заседаниях Собора, но которого по праву можно отнести к числу его отцов. Свт. Асхолий – ревностный защитник Истины, проявил большой талант не только в противостоянии с арианами, но и в борьбе против ереси Аполлинария Лаодикийского. В свое время, когда будущий император Феодосий Великий (созвавший Собор) возглавлял войну с готами и два года находился в Фессалониках, свт. Асхолий крестил его и оказал на него решающее влияние в вероучительных вопросах. Мы вспомнили лишь о самом малом числе отцов Второго Вселенского Собора, но, думаю, и этого достаточно, чтоб за простой датой церковного календаря мы видели людей, личности, святых, потративших огромное количество физических, интеллектуальных и духовных сил ради сохранения чистоты нашей веры. Протоиерей Владимир Долгих

Отвечает протоиерей Владимир Пучков.
Докладніше
04.06.2021

Действующие лица Второго Вселенского Собора, или Что мы о нем не знаем?

4 июня Православная Церковь чтит святых отцов Второго Вселенского Собора.
Докладніше
03.06.2021

Не хочу крестить ребенка. Что сказать родне?

«Мы с мужем решили пока этого не делать, так как не готовы просвещать ребёнка в вере».
Докладніше
03.06.2021

В чем опасность тщеславия? Двадцать вторая ступень «Лествицы»

Если христианин прогоняет от себя страх, тогда лукавый старается вселить в воина Христова дух измены, незаметно влить в подвижника суетное желание и заботливость, да благо рекут о нем человецы, т. е. старается возбудить в нем тщеславие.
Докладніше
03.06.2021

Мы и крестили на передовой, и венчали… Там все нуждаются в помощи

О ежемесячных поездках в прифронтовую зону рассказывает клирик Винницкой епархии УПЦ протоиерей Анатолий Кузнецов.
Докладніше
02.06.2021

Как избавиться от духовного инфантилизма?

Отвечает иерей Андрей Чиженко.
Докладніше
Подiлитися: